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        虽然这个时间定的很随意，但徐晨相信，以后等到编订成熟的纪元表，这个时间也是可以追朔的，而不再是像以前没有纪年时候的样子，所有人对自己的年龄都完全一塌湖涂。

        有了时间记录，实际上人类可以算是正是进入可以考证的文明时代了。

        墓碑立好之后，上山的各部落族长首领和男女老少全都密密麻麻蹲满半座山腰，一群巫则围着老巫婆的坟墓载歌载舞的举行了一场巫祝仪式，然后这场活动也就宣告结束。

        以前各种巫祝仪式虽然都很严肃，但却没有什么章法。

        而且各族群因为大巫传承不同，各种祭祀时间和仪式活动也有很大差别。

        但自从徐晨崛起之后，就将以前乌族留下来的故母节和巫主大会当成了两个法定聚会节日，也利用造神的机会，来规范这些巫祝活动，让其变得更加具有章法和仪式感。

        老巫婆的葬礼和立碑，就是徐晨对于葬礼仪式的一种规范。

        随着生活中各种规范越来越多，人类便就会慢慢抛弃原始野蛮的习性，习惯这些规范，然后演化出一种道德约束。

        但道德的形成并非一朝一夕，而是需要从生活的点点滴滴中慢慢去发掘和培养。

        人类繁衍传承，有两个永恒不变的话题。

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