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        再往下看，便是与上某人的对比参照组。

        文章说：【又有某县某人，自幼便顺人性而为，该睡时睡，该醒时醒，享受安逸，不勤劳不刻苦，父母亲人唤其做活，只做该做之事，觉累便停下歇息，长此以往，体魄精神皆康健，父母亲人皆以为乐。

        某日来一得道高僧，告知其父母亲人，此人有富贵之像，而有此像，皆是因为此人顺人性，以人喜为喜，以人恶为恶.】

        写到这，内容就断了，因为时间已到，刘季没能继续写完。

        秦瑶看着手上这篇文章，沉默了足足三分钟——她差点给这丫带沟里去了，居然觉得他写得还不错，有理有据，还有正反面做对比。

        万幸，她脑子还清醒，没被带进去。

        题选得没错，但从论述一开始，答题者就偷换了概念。

        这句主题中的好和恶，并非指勤劳刻苦，享受骄奢。

        它是更广义的，能代表普罗大众的道义原则标准。

        在《大学》中，这是曾子对人性剖析后得到的为大能者要遵守的辨人、识人、御下、顺民经验。

        此好，是天下人之好，此恶，是天下人之恶。

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